مسجد الفدا × الكلية الإسلامية العالمية · ليستر
التأصيلالدبلوم التأسيسيفي الدراسات الإسلامية
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ
غايةُ البرنامج: أن تكون من الراسخين في العلم. · آل عمران ٣:٧
الأصول أولًا.
١٠٠
ساعة
سنة دراسية كاملة
٣ × ١
أمسيات × ساعة
الاثنين · الثلاثاء · الأربعاء، ٨–٩ مساءً
+١٦
العمر
للإخوة والأخوات
- يبدأ
- الاثنين ٢١ سبتمبر ٢٠٢٦
- وينتهي الجمعة ١٦ يوليو ٢٠٢٧
- المواعيد
- الاثنين والثلاثاء والأربعاء، ٨–٩ مساءً
- كل أسبوع
- المكان
- مسجد الفدا
- 9 Osmaston Road, Leicester LE5 5JN
- الرسوم
- ٤٠ جنيهًا شهريًا
- ٤٩٠ جنيهًا للسنة شاملةً اختبار الدبلوم
يدرِّسه الأستاذ عمران أحمد
الفكرة
الأصول أولًا. رسوخٌ في العلم.
أكثرنا أتمَّ المدرسة القرآنية في الثالثة عشرة وهو يحسن قراءة القرآن، ثم توقّف. والسنوات التي تلي ذلك — الثانوية، والجامعة، والعمل، والأسرة — هي السنوات التي يقرّر فيها المسلم من يكون، وهي السنوات التي نُعطى فيها أقلَّ ما نُعطى.
«التأصيل» — الدبلوم التأسيسي في الدراسات الإسلامية — هو الخطوة التالية: لطلاب الثانوية والجامعة، والعاملين، وكل من بلغ السادسة عشرة وأراد أن يطلب العلم على وجهه. تدرس دفعةٌ من الإخوة والأخوات متون المنهج المدني التأسيسية ثلاث أمسيات في الأسبوع سنةً دراسية كاملة، وتتعلم العربية من كتاب الجامعة الإسلامية بالمدينة نفسه إلى مستوى محدَّد، وتحمل مسؤولية حقيقية في المسجد من الأسبوع الأول.
والاسم صادقٌ في بيان المستوى؛ فالتأصيل ما يسميه العلماء هذه المرحلة: إرساء الأصول — المتون القصيرة الصحيحة التي يُبنى عليها كل ما بعدها. والغاية ما سماه القرآن «الراسخين في العلم»؛ فالمسلم الذي حفظ الأصول الثلاثة بأدلتها، ويصلي كما وصفت الأحاديث، ويعرف على أي حديث يقوم كل فعل، لا يُزعزعه شيء بيسر: لا شبهة، ولا غلو، ولا ضجيج الهاتف.
وهي سنةٌ بحجم الدبلوم حقًا، صُممت على أعراف الدراسة العليا في بريطانيا: دروس صفية، ودراسة يومية موجَّهة، وواجبات كتابية أسبوعية، ومقالات فصلية، واختبارات رسمية — نحو ٣٨٠–٤٠٠ ساعة من الدراسة في مجموعها. كل متن يُبدأ يُتمّ، وكل مهارة تُمتحن؛ ولا شيء ينتظر سنةً ثانية.
كلمة المعلم
قضيتُ أكثر من عشر سنين في القيادة التعليمية، أكثر من ثمانٍ منها مديرًا لمدرسة، وأكثر من عقدٍ إمامًا. وأحمل إجازاتٍ عن مشايخ من أنحاء مختلفة من العالم، منها المدينة. وما أحمله إلى هذا البرنامج هو الأمران معًا: المتون تُقرأ كما قُرئت عليّ، وخبرةُ ما ينفع فعلًا مع الفتيان والشباب. والفجوة نفسها تظهر كل عام: شابٌّ مسلم قادر، في الثانوية أو الجامعة أو في أول وظيفة، لا يجد مكانًا جادًّا يمضي إليه. هذا البرنامج ما أريده لأبنائي. فأتونا بشابٍّ يقرأ القرآن ومستعدٍّ للعمل، وسنتمّ البقية معًا.
الأستاذ عمران أحمد
مؤسس الكلية الإسلامية العالمية · مدير البرنامج ومعلمه
ثمرة السنة
- ثلاثة متون في العقيدة والأربعون النووية — محفوظةً بالعربية مع أدلتها
- الطهارة والصلاة على ما دلّت عليه الأدلة، والقدرة على إمامة الناس فيها
- المستوى الأول في العربية — التأسيسي — مُمتحَنًا ومثبتًا في الشهادة
- كلمة خمس دقائق بأدلتها، وأمسية مجتمعية يديرها الطلاب فريقًا
قصيرٌ يُحفَظ
كل متنٍ أساسي يمكن أن تحمله في صدرك مدى الحياة.
كل مسألة بدليلها
يُتعلَّم الاعتقاد والحكم مع الآية أو الحديث الذي يقوم عليه — وهي العادة التي تعلّمها المتون نفسها.
شيء حقيقي تحمله
نوبةٌ، وكلمةٌ، وسجلُّ خدمة، وأمسية: مسؤولية من الأسبوع الأول، لا شهادة في آخر السنة.
في لمحة
سنة واحدة. ستة مسارات. مئة ساعة.
- العقيدة
- الفقه
- التفسير
- الحديث
- العربية
- القيادة
- 100 ساعة
العقيدة
16 درسًاالأصول الثلاثة · القواعد الأربع · نواقض الإسلام
العقيدة على طريقة المدينة: ثلاثة متون قصيرة تُحفظ بالعربية، وكل مسألة مقرونة بدليلها.
الفقه
32 درسًاالفقه الميسَّر — الطهارة والصلاة كاملتين، والصيام قبل رمضان، والجنائز
فقهٌ منهجي كلُّ حكمٍ فيه مقرونٌ بدليله من الكتاب والسنة الصحيحة — «الفقه الميسَّر في ضوء الكتاب والسنة» الصادر عن مجمع الملك فهد، درسٌ كل أسبوع: الطهارة والصلاة كاملتين، والصيام قبل رمضان، والجنائز.
التفسير
14 درسًامختصر تفسير ابن كثير — الفاتحة وجزء عمّ كاملًا
سور الجزء الأخير السبع والثلاثون كلها والفاتحة، تُفهم من «مختصر تفسير ابن كثير» — تفسيرًا بالمأثور — مع قائمة مفردات لكل سورة وأربعة دروس في رمضان نفسه.
الحديث
تسميع أسبوعيالأربعون النووية حفظًا · أحاديث أحكام العبادات
تُحفظ الأربعون النووية كاملةً في حصة التسميع الأسبوعية — حديثان أو ثلاثة كل أسبوع مع معنى كلٍّ في سطر، حتى تُحفظ الأحاديث الاثنان والأربعون بحلول يوليو — وتُلقى أحاديث الطهارة والصلاة أدلةً في مسار الفقه.
اللغة العربية
32 درسًاالكتاب الأول من دروس اللغة العربية · مدخل إلى الآجرومية · المستوى الأول
بأهداف محددة كل أسبوع من السنة: بحلول يوليو يقرأ الطالب ويكتب ويعرب العربية الفصحى الأساسية على مستوى تأسيسي محدَّد، وتكفّ المتون عن أن تكون ترجمات.
القيادة والمسؤولية
6 درسًاحلية طالب العلم · الرحيق المختوم · رياض الصالحين
ست ورش قيادية وسنةٌ من المسؤولية الحقيقية: قيادة الصف، والكلام بعلم، وخدمة المسجد، وإدارة أمسية مجتمعية.
تسير كل ساعة على طريقة المدينة: يُقرأ المتن بالعربية، ويُترجم، ويُشرح بشرحه المعتمد، وتُناقَش أدلته، ثم يُسمَّع من الحفظ. ويُدرَّس «الفقه الميسَّر» مرة كل أسبوع — ٣٢ درسًا متتابعًا، كلُّ حكمٍ بدليله. ودروس التفسير الأربعة عشر تشمل حلقة رمضان ذات الأسابيع الأربعة.
المتون
مكتبة طالب السنة الأولى في المدينة
كل متن أساسي متنٌ معتمد في منهج أهل السنة، اختير لأنه قصير صحيح مبني على الدليل، ولأنه يمكن أن يُحمل في الصدر مدى الحياة؛ والكتب المساندة شروحه وقراءاته المعتمدة. ونذكر موضع كل كتاب في تقليد المدينة لترى ما الذي تنضم إليه.
العقيدة
الأصول الثلاثة وأدلتها
الشيخ محمد بن عبد الوهاب (ت ١٢٠٦هـ)
متن أساسي — يُحفظ كاملًا
يُقرأ مع · شرح الشيخ ابن عثيمين؛ شرح الشيخ صالح الفوزان
في المدينة · أول متون العقيدة في سُلَّم المدينة، يُدرَّس في المعاهد التمهيدية للجامعة قبل كتاب التوحيد والعقيدة الواسطية.
العقيدة
القواعد الأربع
الشيخ محمد بن عبد الوهاب
متن أساسي — يُحفظ
يُقرأ مع · شرح الشيخ صالح الفوزان
في المدينة · يُدرَّس مع الأصول الثلاثة بوصفه ثاني متون المؤلف القصيرة في العقيدة.
العقيدة
نواقض الإسلام
الشيخ محمد بن عبد الوهاب
متن أساسي — يُحفظ
يُقرأ مع · شرح الشيخ صالح الفوزان (مع أسئلته وأجوبته)
في المدينة · ثالث متون العقيدة القصيرة؛ به تكتمل مجموعة المبتدئ.
الفقه
الفقه الميسَّر في ضوء الكتاب والسنة
إعداد نخبة من العلماء — مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية (١٤٢٤هـ)
عمود البرنامج — كتابا الطهارة والصلاة كاملين (ومنه الجنائز)، ولُمَع من الصيام؛ كلُّ حكمٍ بدليله
يُقرأ مع · الكتاب يحمل أدلته ومراجعه؛ ويُستأنس للمعلم بالشرح الممتع وفتاوى اللجنة الدائمة
في المدينة · صادر عن مجمع الملك فهد بالمدينة تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية: فقهٌ ميسَّر شامل للعبادات والمعاملات، كلُّ حكمٍ بدليله من الكتاب والسنة الصحيحة، مع التنبيه على المخالفات الشائعة.
الحديث
الأربعون النووية
الإمام يحيى بن شرف النووي (ت ٦٧٦هـ)
تُحفظ كاملة في حصة التسميع الأسبوعية، مع معنى كل حديث في سطر
يُقرأ مع · تعليقات الشيخ ابن عثيمين للمعلم
في المدينة · تُحفظ في أوائل سُلَّم المدينة، في المعاهد التمهيدية.
التفسير
مختصر تفسير ابن كثير
الحافظ إسماعيل بن كثير الدمشقي (ت ٧٧٤هـ)
كتاب أساسي — الفاتحة وجزء عمّ كاملًا
يُقرأ مع · تفسير السعدي وتفسير جزء عمّ للشيخ ابن عثيمين للمعلم
في المدينة · إمام التفسير بالمأثور — القرآن يُفسَّر بالقرآن والسنة وأقوال السلف — معتمدٌ في معاهد المدينة؛ ويُبقي المختصر لبّه المأثور في متناول طالب السنة الأولى.
العربية
دروس اللغة العربية لغير الناطقين بها — الجزء الأول
الدكتور ف. عبد الرحيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة
الكتاب الأساسي — يُتمّ في ٢٤ درسًا
يُقرأ مع · كراسات المفتاح والخط والإملاء؛ ودروس مجانية على madinaharabic.com
في المدينة · أُلِّف لمعهد تعليم اللغة العربية بالجامعة على يد أستاذ العربية فيها، ودُرِّس هناك عشرات السنين.
العربية
الآجرومية
ابن آجرّوم الصنهاجي (ت ٧٢٣هـ)
مدخل — الكلام، وأقسامه، والإعراب وعلاماته، والمرفوعات (٦ دروس)
يُقرأ مع · شرح الشيخ ابن عثيمين؛ التحفة السنية للمعلم
في المدينة · أول متون النحو في تقليد المدينة، يُحفظ قبل قطر الندى والألفية.
القيادة
حلية طالب العلم
الشيخ بكر أبو زيد (ت ١٤٢٩هـ)
كتاب القيادة — فصول مختارة
يُقرأ مع · شرح الشيخ ابن عثيمين
في المدينة · الكتاب المعتمد في آداب طالب العلم، شرحه كبار علماء المملكة.
القيادة
الرحيق المختوم
الشيخ صفي الرحمن المباركفوري (ت ١٤٢٧هـ)
دراسات من السيرة
في المدينة · السيرة الفائزة بجائزة مسابقة رابطة العالم الإسلامي؛ القراءة المعتمدة في السيرة في حلقات المدينة.
القيادة
رياض الصالحين
الإمام النووي
أبواب الأخلاق
يُقرأ مع · شرح الشيخ ابن عثيمين
في المدينة · يُقرأ في حلقات المساجد في أنحاء العالم الإسلامي؛ كتاب الأخلاق في منهج أهل السنة في كل مكان.
أسبوعك
الاثنين والثلاثاء والأربعاء، ٨–٩ مساءً
الاثنين · كل أسبوع
العربية
الكتاب الأول في ٢٤ درسًا، ثم الآجرومية واختبارا المستوى الأول. خطٌّ وإملاء، وقراءة حديث الأسبوع عربيةً.
الثلاثاء · بالتناوب
العقيدة / الفقه
الأسبوع أ: الأصول الثلاثة وأخواتها. الأسبوع ب: يتواصل الفقه الميسَّر.
الأربعاء · بالتناوب
الفقه / التفسير · ورشة
الأسبوع أ: الفقه الميسَّر. الأسبوع ب: مختصر تفسير ابن كثير، وست مرات في السنة ورشة قيادية.
- الفقه
- التفسير
- الفقه
- ورشة
داخل الساعة
| ٠–٥ د | يفتتح راعي الأسبوع: الأذكار، والتسجيل، وضبط الوقت |
|---|---|
| ٥–١٥ | التسميع — حفظ الأسبوع يُسمَع، ومنه حديثان أو ثلاثة من الأربعين |
| ١٥–٥٠ | المتن: يُقرأ بالعربية، ويُترجم، ويُشرح، وتُناقش أدلته |
| ٥٠–٦٠ | أسئلة، وتثبيت، وتحديد حفظ الأسبوع القادم |
| الفصل ٣، الأربعاء | تُفتتح الساعة بكلمات الطلاب؛ التسميع من ١٠ إلى ١٨، والمتن من ١٨ |
في البيت
٤٥–٦٠ دقيقة من الدراسة الموجَّهة يوميًا — الحفظ، وتمارين العربية، والواجب الكتابي الأسبوعي الذي يكون مرة في الفصل مقالةً منظَّمة. ويتلقى كل طالب — وأولياء أمور من هم دون الثامنة عشرة — سجلًا من صفحة واحدة كل فصل يبيّن ما حُفظ وما سُمِع.
أسبوعان نموذجيان في أكتوبر
| الأسبوع ٣ · الاثنين | العربيةالدرس ٣ — أداة التعريف |
|---|---|
| الأسبوع ٣ · الثلاثاء | العقيدةالمسائل الثلاث التي يجب على كل مسلم تعلمها |
| الأسبوع ٣ · الأربعاء | الفقهالوضوء — حكمه وشروطه وفرائضه |
| الأسبوع ٤ · الاثنين | العربيةالدرس ٤ — حروف الجر والمجرور |
| الأسبوع ٤ · الثلاثاء | الفقهالوضوء — سننه ونواقضه وما يجب له |
| الأسبوع ٤ · الأربعاء | ورشة قياديةالأمانة — القيادة مسؤولية؛ وآداب طالب العلم |
حلقة رمضان
في رمضان تصير الأمسيات الثلاث حلقةً أسبوعية واحدة في التفسير — أربعة دروس في سور جزء عمّ، منها سورة القدر في شهرها. ويُعلَن يومها ووقتها في يناير حتى لا تتعارض مع التراويح.
التقويم
كل أسبوع من السنة
خارج رمضان تُعقد الدروس الاثنين والثلاثاء والأربعاء، ٨–٩ مساءً في مسجد الفدا. الأسبوع أ: الثلاثاء عقيدة، والأربعاء فقه. الأسبوع ب: الثلاثاء فقه، والأربعاء تفسير — أو ورشة قيادية في الأسابيع ٤ و٨ و١٦ و٢٠ و٢٤ و٢٨. والاثنين عربيةٌ دائمًا.
الفصل الأول
الاثنين ٢١ سبتمبر – الجمعة ١٨ ديسمبر ٢٠٢٦
١٢أسبوعًا دراسيًا
العطل والملحوظات · عطلة منتصف الفصل ١٩–٢٣ أكتوبر · عطلة الشتاء ٢١ ديسمبر – ١ يناير (آخر درس الأربعاء ١٦ ديسمبر)
الفصل الثاني
الاثنين ٤ يناير – الجمعة ١٩ مارس ٢٠٢٧
٦أسبوعًا دراسيًا
العطل والملحوظات · حلقة رمضان ٨ فبراير – ٥ مارس (درس واحد أسبوعيًا، يُعلن يومه ووقته في يناير) · عطلة عيد الفطر ٨–١٢ مارس
الفصل الثالث
الاثنين ٥ أبريل – الجمعة ١٦ يوليو ٢٠٢٧
١٤أسبوعًا دراسيًا
العطل والملحوظات · عطلة الربيع ٢٢ مارس – ٢ أبريل · عطلة رسمية ٣ مايو · عيد الأضحى نحو ١٧ مايو · عطلة منتصف الفصل ٣١ مايو – ٤ يونيو
الختام
أسبوع ١٢ يوليو ٢٠٢٧
الأمسية المجتمعية الختامية · حفل الدبلوم في مسجد الفدا
اثنان وثلاثون أسبوعًا دراسيًا كاملًا (٩٦ درسًا) مع حلقة رمضان ذات الأسابيع الأربعة: مئة ساعة صفية. تتبع التواريخ فصول مدارس ليستر؛ وتُثبَّت تواريخ العيدين برؤية الهلال.
القيادة والمسؤولية
ست ورش، وسنةٌ من حمل الأمانة
القيادة في الإسلام أمانةٌ قبل أن تكون منصبًا. «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته». ويعلّمها البرنامج كما علّمها النبي ﷺ صغار أصحابه: بأن يُحمَّلوا شيئًا حقيقيًا.
الورشة ١ · الفصل الأول
الأمانة — القيادة مسؤولية؛ وآداب طالب العلم
«كلكم راعٍ…» (البخاري ومسلم)؛ ما تعنيه القيادة في الإسلام وما لا تعنيه؛ حلية طالب العلم في الأدب مع النفس والشيخ والرفقة؛ تبدأ نوبة «راعي الأسبوع»؛ ويكتب كل طالب عهدًا شخصيًا
الورشة ٢ · الفصل الأول
النبي ﷺ قائدًا
ثلاث دراسات من الرحيق المختوم: الشورى يوم الخندق، والصبر في الحديبية، والرحمة يوم فتح مكة
الورشة ٣ · الفصل الثاني
القادة الشباب من الصحابة
مصعب بن عمير السفير؛ وأسامة بن زيد القائد؛ وابن عباس وزيد بن ثابت العالمان؛ وعائشة معلمة الأمة؛ وخطة قيادية شخصية لرمضان
الورشة ٤ · الفصل الثالث
الكلام بعلم — ورشة الخاطرة
بناء كلمة خمس دقائق: آية، وحديث، ومسألة واحدة، وعمل واحد؛ والإلقاء؛ وأدب الكلام. يلقي كل طالب كلمته في الفصل الثالث، واحدًا أو اثنين أو ثلاثة كل أربعاء بحسب العدد
الورشة ٥ · الفصل الثالث
القيادة في المسجد
الإمامة والأذان عمليًا؛ وقيادة الأذكار؛ وإدارة حلقة؛ والتخطيط للأمسية الختامية — الفرق، والأدوار، والجدول، والميزانية، والمخاطر
الورشة ٦ · الفصل الثالث
الخُلُق تحت الضغط؛ والتدريب على الأمسية الختامية
الغضب، والصبر، والصدق، والصحبة، والهاتف في يدك — من رياض الصالحين؛ والدعوة بالحكمة (النحل ١٦:١٢٥)؛ والتدرب على الأمسية الختامية
كل أسبوع، لا في أسابيع الورش وحدها
راعي الأسبوع
يحمل الأسبوعَ طالبٌ أو طالبان: التسجيل، والأذكار الافتتاحية، وضبط الوقت، وترك القاعة مرتبة، والترحيب بالجدد. ويقود كلُّ طالب مرة على الأقل في السنة.
الخاطرة
من الفصل الثالث تُفتتح كل حصة أربعاء بكلمات الطلاب ذات الخمس دقائق بأدلتها — واحدة أو اثنتان أو ثلاث في الأسبوع بحسب العدد — تُعَدّ في الورشة الرابعة وتُقوَّم.
سجل الخدمة
عشر ساعات من الخدمة الموثَّقة للمسجد على مدار السنة، يعتمدها المسجد.
سجل المتون
سجل شخصي بكل متن حُفظ وسُمِع على المعلم: الأصول الثلاثة، والقواعد الأربع، ونواقض الإسلام، والأربعون — يُحدَّد منها حديثان أو ثلاثة كل أسبوع وتُسمَع في حصة التسميع، حتى تُحفظ الأحاديث الاثنان والأربعون كلها بحلول يوليو.
تعليم الأقران
يعيد كل طالب تدريس مسألة واحدة في العربية للصف؛ فالتعليم أسرع طريق إلى التعلم وأصدق اختبار للفهم.
الأمسية الختامية
في الأسبوع الأخير تخطط الدفعة لأمسية مجتمعية في مسجد الفدا وتديرها: تلاوة، وخواطر، ومسابقة للصغار، وضيافة. الأدوار حقيقية، والمعلم يتنحى.
ما ستقدر عليه
بحلول يوليو ٢٠٢٧
العقيدة
يسمّع الأصول الثلاثة والقواعد الأربع ونواقض الإسلام من حفظه، ويشرح كل مسألة بدليلها من الكتاب والسنة.
الفقه
يؤدي الطهارة والصلاة على ما دلّت عليه الأدلة، ويذكر دليل كل حكم، ويؤذّن، ويؤم الصلاة، ويصلي على الجنازة إمامًا.
التفسير
يشرح معاني الفاتحة وكل سورة من جزء عمّ ودروسها، ويصلي على فهم.
الحديث
يسمّع الأربعين النووية بالعربية، ويذكر موضع كل حديث، ويبيّن ما يدل عليه.
اللغة العربية
يبلغ المستوى الأول في العربية (التأسيسي): يقرأ العربية المشكولة ويكتبها، ويكوّن الجمل الاسمية والفعلية الأساسية ويعربها، ويترجم سورة قصيرة أو حديثًا بالمعجم.
القيادة والمسؤولية
يلقي كلمة خمس دقائق بأدلتها، ويقود الأذكار والصلاة، ويخطط لأمسية مجتمعية ويديرها ضمن فريق.
المستوى الأول في العربية · التأسيسي
مستوى محدَّد مُمتحَن، ليعرف الخريج بدقة ما يقدر عليه في العربية — ويعرفه كل من يقرأ الشهادة.
- يقرأ أي نص عربي مشكول قراءة صحيحة ويكتبه إملاءً
- يكوّن الجملة الاسمية (المبتدأ والخبر) والإضافة والنعت وشبه الجملة ويفهمها
- يستعمل أسماء الإشارة والضمائر المنفصلة والمتصلة والمطابقة في التذكير والتأنيث
- يعرف جموع السلامة والتكسير والمثنى ويكوّنها، ويعدّ من واحد إلى عشرين
- يستعمل الفعل الماضي مع ضمائر الفاعل ويبني الجملة الفعلية
- يسمّي أقسام الكلام وعلامات الرفع والنصب والجر والجزم، ويعرب جملة بسيطة — مطلع الآجرومية
- يملك مفردات أساسية نحو خمسمئة كلمة، منها مئتان من جزء عمّ والأحاديث المدروسة
- يترجم سورة قصيرة أو حديثًا من الأربعين بالمعجم، ويجري محادثة أساسية في دقيقتين
التقويم · ورقة كتابية في ساعة (إملاء، ونحو، وترجمة حديث وسورة قصيرة) واختبار شفهي في عشر دقائق (قراءة، وإعراب، ومحادثة). وثلاثة اختبارات مرحلية خلال السنة تبيّن لكل طالب موضعه.
كيف يُقاس التقدم
| المكوّن | الوزن | ما يُحتسب |
|---|---|---|
| التسميع (الحفظ الشفهي) | ٢٠٪ | متون العقيدة الثلاثة والأربعون النووية تُسمَّع على المعلم |
| الاختبارات الفصلية | ٢٥٪ | أوراق العقيدة والفقه والتفسير؛ وتقويم عملي للصلاة |
| اختبارا المستوى الأول في العربية | ٢٠٪ | ثلاثة اختبارات مرحلية، ثم الاختباران الكتابي والشفهي الختاميان |
| الواجبات الكتابية | ١٥٪ | واجب قصير كل أسبوع ومقالة منظَّمة كل فصل (٨٠٠–١٢٠٠ كلمة)، تُصحَّح مع ملحوظات |
| ملف الطالب | ١٠٪ | الخاطرة المُلقاة، وأسابيع الرعاية، وسجل الخدمة، والدور في الأمسية الختامية |
| الحضور والأدب | ١٠٪ | حضور ٩٠٪ متوقَّع؛ والتزام آداب الحلقة |
امتياز ٨٠٪ فما فوق، وجيد جدًا ٦٥٪، واجتياز ٥٠٪ — مع اشتراط اجتياز مكوّن الحفظ في كل حال. ومن فاته اختبار بعذر المرض أدّاه خلال أسبوعين.
الشهادة
الدبلوم التأسيسي. تمنحه الكلية الإسلامية العالمية بتقدير اجتياز أو جيد جدًا أو امتياز، مسمّيًا المتون المُتمَّة ومستوى العربية المُحرَز. يُمنح لمن دخل اختبارات نهاية السنة واجتازها (رسم الدخول ٥٠ جنيهًا، اختياري)؛ ومن لم يدخلها يتلقى كشفًا بدراسة السنة ودرجاتها.
إجازة «حافظ المتون». لمن سمّع متون العقيدة الثلاثة والأربعين النووية كاملةً.
سنة قائمة بذاتها. كل متن يُبدأ هذه السنة يُتمّ فيها. ولا شيء في البرنامج يتوقف على سنة ثانية؛ يخرج الخريج بالمهارات المذكورة أعلاه وبأدوات قراءة متون أخرى على معلم.
الخرّيج
- يسمّع الأصول الثلاثة والقواعد الأربع ونواقض الإسلام من حفظه، ويشرح كل مسألة بدليلها.
- يؤدي الطهارة والصلاة على ما دلّت عليه الأدلة، ويذكر دليل كل حكم من الكتاب والسنة.
- يؤذّن، ويؤم الصلاة، ويصلي على الجنازة إمامًا، ويقود الأذكار بعد الصلاة.
- يسمّع الأربعين النووية بالعربية، ويذكر موضع كل حديث، ويبيّن ما يدل عليه.
- يشرح الفاتحة وكل سورة من جزء عمّ، ويصلي على فهم.
- يقرأ ويكتب ويعرب العربية الفصحى الأساسية في المستوى الأول (التأسيسي)، بمفردات أساسية نحو خمسمئة كلمة.
- يلقي كلمة خمس دقائق بأدلتها، ويخطط لأمسية مجتمعية ويديرها، ويحفظ سجلًا للخدمة.
- يلخّص نصًا أو حكمًا كتابةً بوضوح، مع دليله.
- يعرف حدّ الطالب: يسأل العالم، ولا يفتي أبدًا.
على معايير الدراسة العليا البريطانية
سنة بحجم الدبلوم، على الأصول
تُقاس المقررات البريطانية بساعات التعلم الاعتبارية — كل ما يطلبه المقرر من الطالب، لا وقت الصف وحده — بواقع عشر ساعات للنقطة الواحدة. وقد صُمم الدبلوم التأسيسي وحُدد حجمه وقُوِّم على هذه الأعراف.
| ما تطلبه السنة منك | ساعة |
|---|---|
| الدروس الصفية — ثلاث أمسيات في الأسبوع، وحلقة رمضان | ١٠٠ |
| الدراسة اليومية الموجَّهة — ٤٥–٦٠ دقيقة، ستة أيام في الأسبوع | ١٧٦ |
| الواجبات الأسبوعية وثلاث مقالات فصلية | ٤٨ |
| يوميات التأمل في رمضان | ٦ |
| المراجعة والاختبارات | ٢٥ |
| ملف الطالب — الخدمة، والخاطرة، والأمسية الختامية | ٢٤ |
| مجموع ساعات التعلم الاعتبارية | ≈ ٣٨٠–٤٠٠ ساعة اعتبارية · ≈ ٣٨–٤٠ نقطة |
بحجم الدبلوم
يحفظ العرف البريطاني لقب «دبلوم» للمقررات التي تبلغ ٣٧ نقطة (٣٧٠ ساعة) فأكثر. وهذا البرنامج مصمَّم فوق هذا الحد — نحو ضعف دورة مسائية معتادة.
مكتوب على أعراف FHEQ
مخرجات تعلم في مجالات FHEQ الأربعة، وواجبات كتابية مصحَّحة مع ملحوظات، ومقالات منظَّمة، واختبارات رسمية، وواصفات تقدير محددة — أعراف التصميم في إطار مؤهلات التعليم العالي البريطاني.
المرحلة التأسيسية
موضوع في المرحلة التأسيسية من الدراسة العليا — الجسر من المستوى الثالث إلى الرابع، كما في السنة التأسيسية الجامعية: متون مدروسة ومخرجات محددة، مع بناء الكتابة التحليلية فصلًا بعد فصل.
الدبلوم التأسيسي شهادة خاصة بالكلية. والكلية مستقلة: فليست الشهادة مؤهلًا حكوميًا منظَّمًا، ولا معتمدة، ولا تمنح نقاطًا جامعية.
وهو مقيس على هذه الأعراف الوطنية في الحجم وعبء العمل والتقويم — ويقول بالضبط ما هو.
المراجع: إطار مؤهلات التعليم العالي (QAA FHEQ)؛ وبيان معايير QAA لعلوم الدين والدراسات الدينية؛ وأعراف تحديد الحجم في إطار المؤهلات المنظَّمة (RQF).
لمن هذا البرنامج
مفتوح للإخوة والأخوات
- في السادسة عشرة فما فوق في ١ سبتمبر ٢٠٢٦ — طلاب الثانوية والجامعة والعاملون على السواء؛ ولا حد أعلى للعمر.
- القدرة على قراءة القرآن بطلاقة بالرسم العربي — فمسار العربية يسير على وتيرة المدينة.
- ثلاث ساعات في الصف كل أسبوع — الاثنين والثلاثاء والأربعاء، ٨–٩ مساءً — مع ٤٥–٦٠ دقيقة من الدراسة الموجَّهة يوميًا، وواجب كتابي قصير كل أسبوع، ومقالة منظَّمة كل فصل.
- حضور ٩٠٪ فأكثر؛ ويُخبَر أولياء أمور من هم دون الثامنة عشرة بكل غياب.
- آداب الحلقة: الهواتف بعيدة، والمعلم والرفقة مكرَّمون، والقاعة تُترك أحسن مما كانت.
- موافقة ولي الأمر لمن هم دون الثامنة عشرة.
الإخوة والأخوات
دفعة واحدة مفتوحة للإخوة والأخوات ممن بلغوا السادسة عشرة في ١ سبتمبر ٢٠٢٦، بلا حد أعلى للعمر ولا سقف للعدد. ويحضر من هم دون الثامنة عشرة بموافقة خطية من ولي الأمر، ويُخبَر أولياؤهم بكل غياب.
حماية القاصرين
يتلقى أولياء أمور من هم دون الثامنة عشرة بيان الحماية الخاص بالبرنامج وبيانات التواصل مع المسؤول المسمّى قبل الدرس الأول. وتُعقد كل الدروس في مقر المسجد؛ وترتيبات الجلوس والتدريس على عادة المسجد، ودروس الفقه الشخصي تُدرَّس للإخوة والأخوات كلٌّ على حدة.
الرسوم
أربعون جنيهًا في الشهر
٤٠جنيهًا في الشهر · أحد عشر شهرًا، من سبتمبر إلى يوليو
- ٤٤٠جنيهًا رسوم الدراسة للسنة
- ٥٠جنيهًا رسم اختبار نهاية السنة · دخوله اختياري، وهو شرط لنيل الدبلوم
- ٤٩٠جنيهًا للسنة شاملةً اختبار الدبلوم، والكتب بسعر التكلفة
٤٠ جنيهًا شهريًا لأحد عشر شهرًا (سبتمبر–يوليو): ٤٤٠ جنيهًا للسنة. ورسم اختبار نهاية السنة ٥٠ جنيهًا — الاختبار اختياري، وهو شرطٌ لنيل الدبلوم. ٤٩٠ جنيهًا للسنة شاملةً اختبار الدبلوم، والكتب بسعر التكلفة.
لا رسم تسجيل ولا رسوم أخرى. ويُعلَن سعر حزمة الكتب قبل بدء البرنامج. والدفع المتوقع بأمر دفع مصرفي دائم؛ ولا تأخذ الكلية بيانات البطاقات بالهاتف أبدًا. وتسري فترة عدول مدتها ١٤ يومًا، ومع الدفع الشهري لا يلزم من انسحب شيءٌ بعد الشهر الجاري.
شروط التسجيل، وسياسة الرسوم والاسترداد، وبيان الخصوصيةالمعلم
الأستاذ عمران أحمد
مؤسس الكلية الإسلامية العالمية · مدير البرنامج ومعلمه
الأستاذ عمران أحمد مؤسس الكلية الإسلامية العالمية بليستر. له أكثر من عشر سنين في القيادة التعليمية، أكثر من ثمانٍ منها مديرًا لمدرسة، وخدم إمامًا أكثر من عقد، ويحمل إجازاتٍ عن مشايخ من أنحاء مختلفة من العالم، منها المدينة. ويدرِّس كل مسارات البرنامج بنفسه.
المشرف العلمي
فضيلة الشيخ عبد الحق التركماني
أحد مؤسسي الكلية · المشرف العلمي
يتولى فضيلة الشيخ عبد الحق التركماني الإشراف العلمي على المنهج واختيار الشروح، ويعاين عينات من تصحيح المقالات والاختبارات النهائية كل فصل، وينظر — مستقلًا عن تدريس هذا البرنامج — في الشكاوى والتظلمات الأكاديمية.
أسئلة
أسئلة تُسأل كثيرًا، وأجوبة صريحة
لمن هذا البرنامج؟
لكل من بلغ السادسة عشرة في ١ سبتمبر ٢٠٢٦ ويقرأ القرآن بطلاقة بالرسم العربي ويريد أن يطلب العلم على وجهه: طلاب الثانوية والجامعة، والعاملون، والآباء والأمهات — الإخوة والأخوات على السواء، بلا حد أعلى للعمر. ولا شروط قبول أخرى سوى محادثة قصيرة مع المعلم قبل تأكيد المقعد.
هل يلزمني أن أعرف العربية من قبل؟
لا. يلزمك أن تقرأ القرآن بطلاقة؛ أما النحو والمفردات فتُدرَّس من الأسبوع الأول بالكتاب الأول من دروس اللغة العربية، على وتيرة المدينة. الشرح بالإنجليزية؛ والمتون والأدلة — والقراءة شيئًا فشيئًا — بالعربية. وبحلول يوليو تدخل اختباري المستوى الأول ويُثبَّت المستوى في شهادتك.
أنا دون الثامنة عشرة — هل أستطيع الالتحاق؟
نعم، إن كنت في السادسة عشرة فما فوق في ١ سبتمبر ٢٠٢٦. يحضر من هم دون الثامنة عشرة بموافقة خطية من ولي الأمر، ويُخبَر أولياؤهم بكل غياب، ويتلقون بيان الحماية الخاص بالبرنامج وبيانات التواصل مع مسؤول الحماية المسمّى قبل الدرس الأول.
ماذا لو فاتتني دروس؟
نتوقع حضورًا بنسبة ٩٠٪: فالبرنامج ثلاث ساعات في الأسبوع وكل متن يُتمّ هذه السنة، فيصعب تدارك سلسلة من الغياب. وإن فاتك درس فحفظ الأسبوع وواجبه الكتابي قائمان، ويبيّن لك المعلم ما تستدركه. ومن فاته اختبار بعذر المرض أدّاه خلال أسبوعين. ويُخبَر أولياء أمور من هم دون الثامنة عشرة بكل غياب.
ما رسم الاختبار البالغ ٥٠ جنيهًا؟
٥٠ جنيهًا رسم اختبار نهاية السنة، يُدفع في الفصل الصيفي عند التسجيل لأوراق الفصل الثالث واختباري المستوى الأول في العربية الكتابي والشفهي. دخول الاختبار اختياري، لكن الدبلوم لا يُمنح إلا لمن دخله واجتازه؛ ومن اختار ألا يدخله تلقى كشفًا بدراسة السنة ودرجاتها. ويُرَدّ الرسم كاملًا إن انسحبتَ قبل الاختبار أو ألغت الكلية الجلسة. ورسوم الدراسة ٤٤٠ جنيهًا (٤٠ جنيهًا شهريًا لأحد عشر شهرًا)؛ والسنة كاملة شاملةً اختبار الدبلوم ٤٩٠ جنيهًا، والكتب بسعر التكلفة.
هل الدبلوم معتمد؟
الدبلوم التأسيسي شهادة خاصة بالكلية. والكلية مستقلة: فليست الشهادة مؤهلًا حكوميًا منظَّمًا، ولا معتمدة، ولا تمنح نقاطًا جامعية. وقد صُمم وحُدد حجمه وقُوِّم على أعراف الدراسة العليا البريطانية — نحو ٣٨٠–٤٠٠ ساعة اعتبارية، على أعراف FHEQ في مرحلتها التأسيسية — وهو يقول بالضبط ما هو: شهادة من الكلية تسمّي المتون المُتمَّة ومستوى العربية المُحرَز. وخارطة طريقنا المعلنة تبيّن، مرحلةً مرحلة، ما لا ندّعيه إلا بعد بلوغه.
ما الكتب التي أحتاجها، وكم ثمنها؟
تُوفَّر حزمة كتب الصف — كتيبات المتون العربية للحفظ، والطبعات الإنجليزية للشروح، والكتاب الأول من دروس اللغة العربية مع كراساته — بسعر التكلفة؛ ويُعلن السعر قبل بدء البرنامج. وكثير من المتون متاح مجانًا على الشبكة. ولا يلزم شيء آخر سوى دفتر وعزيمة على الحفظ.
كيف أقدّم طلبي؟
قدّم طلبك عبر الموقع في نحو عشر دقائق: من أنت، وقراءتك للقرآن، ولماذا تريد الالتحاق، و— لمن هم دون الثامنة عشرة — بيانات ولي الأمر وموافقته. ثم نرتب محادثة قصيرة مع المعلم، فإن كان البرنامج مناسبًا لك تلقيت عرض القبول مع بيانات أمر الدفع الدائم. والتقديم مجاني. أعندك سؤال قبل ذلك؟ اتصل على 07436 436363 أو راسل info@theiic.uk.
أتونا بشابٍّ يقرأ القرآن ومستعدٍّ للعمل.
باب التقديم لسنة ٢٠٢٦–٢٠٢٧ مفتوح. يستغرق النموذج نحو عشر دقائق، وهو مجاني، وتتلوه محادثة قصيرة مع المعلم. وتبدأ الدروس الاثنين ٢١ سبتمبر ٢٠٢٦.
وضعنا، بصراحة
الدبلوم التأسيسي شهادة خاصة بالكلية. والكلية مستقلة: فليست الشهادة مؤهلًا حكوميًا منظَّمًا، ولا معتمدة، ولا تمنح نقاطًا جامعية.
«التأصيل» مقيس على أعراف الدراسة العليا البريطانية في الحجم وعبء العمل والتقويم، وهو يقول بالضبط ما هو. والكلية الإسلامية العالمية كلية مستقلة أُسست في ليستر في أكتوبر ٢٠٢٥، غير مسجلة لدى مكتب الطلاب (OfS)، وخارطة طريقها نحو الاعتماد معلنة: لا ندّعي مرحلةً قبل بلوغها.